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渴望今生幸福的佛教徒,此文必看

2019-11-02 09:12:37 仰山新闻

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教学|雪歌任宝琦

《入行论》第八静态关于第一百三十二条偈赞:

我们不要谈论后代。在这一生中,你不会是一个仆人。

如果雇主不付钱,他们就不能获得真正的利润。

这也是关于“我爱持有”的错误和痛苦,这与我面前的第131节有关。因为第131节说我喜欢持有“不仅是为了成佛,而且是为了没有幸福地活着和死去”。有这样的痛苦——不在解放的过程中放弃我的爱,我就不会成佛;不在轮回中放弃我的爱,我就不会幸福。

现在,我们在这里谈论的是“不要谈论未来”,这意味着之前的讨论都是关于未来的。例如,成为佛陀是一件遥远的事,也是未来的事。那么转世也是一个生死循环,这是留给后代的事情。

因此,我们不要谈论后代。当然,如果我爱后代而不放弃,总会有很多后果。我们不要谈论这种痛苦。没有必要谈论后代,即使我们在这个世界上看到的也是不可接受的。

如果我不放弃我的爱,不爱他,我们在这个世界上就不会好,也就是说,“很难获得世俗的利益。”“世俗利益”一词指的是这个世界的利益,这个世界的利益不会出现。

例如,在这个世界上,可能有两种人,一种是员工,另一种是老板。就雇员而言,他不付工资也不工作,在这个世界上他也不会得到福利。因此,他必须为他人付出和工作,这样他才能挣工资来养家糊口和造福自己。

因此,你必须首先关心他人或为他人付出。

同样,老板也必须帮助你的员工,这取决于他的工资是否能养家糊口,以及他的工资是否足以维持生活,所有这些都必须考虑。如果你不去想它,例如,如果你不给薪水,或者如果薪水不够,或者如果员工不够生活,那么人们就不会工作。

如果人们不工作,你的公司将没有办法继续经营,或者你将没有办法发展。因此,老板想要发展自己,还必须为他的员工支付工资,这意味着“雇主不会得到工资”。

老板和员工都必须先互相付钱。

如果你不这样付钱,你对这种生活的兴趣就无法表现出来,“这种生活很难赚钱”就是这个意思。因此,的确,我们也可以在这一生中看到,只有给予他人之后,我们才能受益。这是事实。

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